Вот вы идете и вдруг понимаете, что должны быть в другом месте или...
Нужно определиться с приоритетами и стремлениями, сделать важный выбор в жизни, но из сознательной части, из логики не удается окончательно принять решение или есть сомнение в принятом или навязанном извне решении или....
Проснулись вы и думаете "это не моя жизнь" или...
Вообще не чувствуете, чего хотите или оказывается вы хотите не того, что думали, что хотите именно вы или...
"А куда я вообще иду и иду ли я вообще или топчусь на месте?"

Приходите исследовать свои истинные желания из глубин бессознательного с помощью этой красивой и удивительной техники.

Материалы: 2-5 листов бумаги А4 (бумага для принтера хорошо подойдет), любые материалы для рисования (карандаши, фломастеры, восковые мелки, краски: акварель, гуашь, акрил, масляная; пастель: сухая, масляная, линеры, ручки).

Один из основателей экзистенциально-гуманистического подхода Джеймс Бьюдженталь, для исследования личностных особенностей человека предложил использовать метафорические образы: растения, посуды, оружия и украшения. В них заложены автором пять базовых прав человека:
1. Родиться и быть живым
2. Иметь что-либо
3. Защищать то, что имеешь
4. Быть любимым
5. Любить.

Внутреннее ощущение каждого из указанных выше прав в человеке формируется в соответствующие периоды развития человека в самом начале его жизненного пути.
Нередкое явление, когда на тот или иной возраст попадает сложное для малыша жизненное событие. Но даже при отсутствии травм развития, у каждого свои особенности формирования личности в разные возрастные периоды, что оказывает влияние на наши повседневные сценарии поведения и существование в социуме, межличностное общение.
В такой технике происходит мягкая работа с внутренним материалом подсознания через метафору. Мы не просто вытащим и посмотрим на символы и разойдемся - это можно сделать и самостоятельно по материалам в сети. Мы поработаем с каждым из символов отдельно, а затем каждый создаст и проживет уникальные сказочные сюжеты со своими образами.
Активное воображение, рисунок, лепка, сказкотерапия.

Материалы: бумага формата А4 (по желанию можно взять цветную или черную плотную); любые материалы для рисования (карандаши, фломастеры, восковые мелки, краски: акварель, гуашь, акрил, масляная; пастель: сухая, масляная, линеры, ручки) или пластичные материалы (любой пластилин, глина, воск); блокнот и ручка для записи сказочных историй.

"Многие люди стремятся познать свою половую идентичность и шаг за шагом, преодолевая трудности, продвигаются по этому пути. Они ищут свою идентичность, борются за нее. Иногда для людей обращение к своему образу Я означает прежде всего обращение к своей половой идентичности. Для работы с такими клиентами я придумал пластичную графическую форму в виде цветка, представляющего собой в заполненной виде метафору женской/мужской сущности.
Во время этого довольно длительного процесса освещаются, исследуются и изображаются различные аспекты женской (мужской) сущности клиента. Из отдельных лепестков постепенно создается целостный образ цветка, подчас с интересными, неожиданными связями между лепестками. Во время этого довольно длительного процесса освещаются, исследуются и изображаются различные аспекты женской (мужской) сущности клиента."
Удо Байер (педагог, философ, практикующий психотерапевт. Издатель, автор большого числа книг и публикаций)

На мастер-классе вы сможете опробовать немного модифицированную с моей стороны практику известного немецкого арт-терапевта и прочувствовать свои внутренние части, "подружить" их, в некотором смысле познакомиться с собой изнутри.

Материалы: бумага формата А4, любые материалы для рисования (карандаши, фломастеры, восковые мелки, краски: акварель, гуашь, акрил, масляная; пастель: сухая, масляная).

"Что узнает животное, когда оно сталкивается с другим животным? Вне сказок и легенд текст, который представляет собой животное – это живая форма. Чтение жизни из самовыражающихся метафор, которыми и являются животные – это то, что подразумевается под легендами о том, как святые и шаманы понимают язык животных – не в буквальной речи слов, а психологически, от души животного к образу животного, разговаривая с животными, когда они приходят во сне."
Джеймс Хиллман (психолог, основатель школы архетипической психологии).

Символика тотемных животных — это мощный инструмент для исследования себя. Она помогает подключиться к глубинным аспектам психики, развивать внутренние ресурсы и смотреть на жизненные ситуации с новой точки зрения. Использование этих образов в психотерапии делает процесс более творческим и интуитивным, что особенно ценно в работе с эмоциями.

На мастер-классе каждый увидит своего внутреннего помощника в зависимости от актуальных задач или сложностей в жизни. С помощью техники активного воображения можно рассмотреть в деталях и повзаимодействовать со своим животным-помощником. Затем перенесем образ изнутри в рисунок или скульптуру для большего погружения и для того, чтобы унести с собой помогающий образ. Особенно смелые могут попробовать работу с гримом или маской.

"Что значит «символ»? Первоначально этот греческий термин обозначал черепок, служивший знаком дружеских отношений. Расставаясь с гостем, хозяин вручал ему tessera hospitalis - он разламывал надвое черепок, одну половинку оставлял себе, а вторую отдавал гостю. И вот, когда тридцать или пятьдесят лет спустя потомок гостя появлялся в доме, его можно было опознать, соединив вместе обломки. Удостоверение личности — таков изначальный смысл слова «символ» в античности. Это возможность опознать в человеке старого друга."
Г.-Г. Гадамер. "Актуальность прекрасного".
Через воплощенную в материале метафору можно обеспечить встречу двух "старых друзей" - сознательной и бессознательной части вашей психики. А идея приватности встречи для глубокого и бережного соприкосновения с собой заключается в контакте рук непосредственно с художественным материалом без, так называемых, материалов-посредников типа кистей, ножниц, фломастеров и т.п.
Что это дает, почему так:

• Лучшее качество отреагирования эмоций, проживания травматичного материала. Например, скульптурный пластилин показан для мужчин, при ПТСР, травмах насилия (в т.ч. операционные вмешательства), физических травмах или при очень сильных "затапливающих" эмоциях - тогда и хрупкая дама справится.
• На ладонях много сенсорных зон, при такой работе активируются все зоны головного мозга, вегетативной системы, включается все тело - это как массаж для всех частей тела.
• Такая непосредственная и "грязная" работа с материалом возвращает (временно и образно, конечно) в детство, на анальную стадию развития по Фрейду, если угодно, дает возможность вспомнить о живом, о натуральном, соприкоснуться со своей природной сущностью, вернуться в чистое детское состояние непосредственности и естественного креатива (или прожить его по-настоящему при блокировании в детстве).
• Тогда тело чувствует, что именно сейчас нужно и как, а разум становится наблюдателем. Руки знают, как давить, когда рвать материал, жечь бумагу, зубы знают, когда грызть. Тело чувствует, что нужно измазаться в глине или краске, искупать руки, умыться глиной/ краской или нанести боевую раскраску на лицо навроде индейцев, лечь на сырой еще рисунок утробы, руки требуют кидаться краской или пальцы сами водят по листу, образуя праформы с помощью угля, и тому подобное - что-то личное и глубокое, если вы доверитесь себе.
• Если говорить отдельно о пластичных материалах, то глина является олицетворением поддержки матушки-земли - это очень ресурсный материал, забирающий старую и очень старую боль. Кстати, глину даже можно пробовать на вкус без вреда для здоровья. А растопленный воск, например, очень показан при сильном упадке сил, депрессивном состоянии, истощении, как и в целом любой пластичный материал, но воск еще оказывает согревающий эффект и тоже подключает силы природы. Есть также красивые культурные и личные истории изготовления ритуальных изделий из воска.
• И, наконец, через любой пластичный материл очень хорошо работать с психосоматическим симптомом - сначала идет фокусировка на конкретном симптоме и его локализации в теле, затем ощущения переносятся руками на материал, получаем образ, с которым далее работаем несколькими способами.
• Помимо этого, отдельный интерес может вызвать непривычный способ использования фольги или упаковочной бумаги - да, это тоже пластичные материалы, а полученные образы могут удивить своими подсказками. Крафтовая бумага и уголь считаются более природными материалами, как и глина, и оказывают сильную поддержку организму и подключают природное чутье в кризисах. А серебряный и золотой цвета фольги хорошо играют в символах-помощниках при проживании экзистенциональных кризисов. Есть мнение, что это цвета самости (любые "металлики").

Такая работа уместна с широким спектром запросов от самоопределения, возрастных кризисов, психосоматики, упадка сил до проживания утраты, переработки травматического опыта любой давности. Работа с негативными эмоциями, решение межличностных конфликтов.

Материалы: любой пластичный материал (глина/ самозатвердевающая глина/ пластилин/скульптурный пластилин/воск/соленое тесто) и/или крафтовая бумага и/или упаковочная бумага (любая тонкая бумага в рулоне и/или краска для рисования руками и/или уголь/ угольный порошок/ сухая пастель + бумага размером не менее ватмана или бумага в рулоне (к материалу для рисования) и/или журналы и клей для коллаживания без ножниц и/или ткани, нитки в клубках, шерсть и/или любые материалы для поделок, инсталляции, изготовления куклы (без использования ножниц и игл) и/или глина природная кусковая и/или песок (+ вода) и/или земля.
Дополнительно можно взять природные материалы, крупы, камушки, перышки, разные мелочи для работы.
По желанию для настроения и тепла можно прихватить свечу, любимые благовония.